technology for auxiliary system.一些新式的沟通传动机车取消了牵引变压器的辅佐绕组,辅佐电源系统从中心直流环节获取电源,在过电分相区时牵引电机作业在再生制动状况,反应回能量为中心直流电路充电,以此来完成对辅佐绕组的
接连性与不接连性反映事物及其开展过程的差异性和一致性既相分立又相联络的哲学范畴。亦称接连性与非接连性。接连性标明事物的组成成分、存在状况是相对独立的、有差异的、不接连的，也标明事物各个开展阶段之间的腾跃、一事物转化为他事物的骤变运动状况。不接连性指事物的全体联络性，标明事物的组成成分、存在状况和各个开展阶段之间的联络和一致。接连性和不接连性是物质运动在时刻空间中敌对的一种表现方式。接连性和不接连性是G.W.F.黑格尔作为他的哲学系统中量的范畴的两个环节或根本特点提出来的。他以为，任何量都包括着一个一个的单位，这是量的接连性。一起，这些单位又必定联络在一起，构成同一的量，这是量的不接连性。接连的量和不接连的量是不可分的，它们彼此规则。黑格尔所说的量是脱离客观事物的纯逻辑概念。接连性和不接连性是从这种量的概念中推演出来的，是建立在唯心主义根底上的。但他对接连性和不接连性关系的见地是辩证的。黑格尔以为，只要把接连性和不接连性一致起来才是真理，如果把它们别离开来别离地看，就没有一个是真的。列宁以为这是真实的辩证法。马克思主义哲学以为，接连性和不接连性是客观事物的遍及特点。全部事物都是由必定质的、大小不等的、复杂性各不相同的单个物(如恒星、分子、根本粒子等等)构成的肯定不可分的单纯实体,任何事物都具有必定的内部结构。这便是事物的接连性。一般所说的原素、因子、组成成分等等概念，便是对事物的接连性的反映。一起，全部的原素、因子等等又不是孤立存在的。它总是处在这种或那种联络中，构成一个全体，表现出事物的不接连性。如原子组成分子；分子组成动植物的细胞；相距悠远的恒星彼此联络而成为星系等等。一般所说的系统、系统、一致体等等概念，便是对事物的不接连性的反映。光的微粒性和波动性（见波－粒二象性），也是接连性和不接连性一致的具体表现。接连性和不接连性不只存在于事物的全部范畴，并且遵循于全部事物的开展过程之中。开展自身便是接连性与不接连性的一致。自然界物质的各种运动方式的转化，人类社会中不同社会形状的替换以及知道的开展，是不接连的。但它们的各个开展阶段，在质上又彼此差异，表现出接连性来。接连性和不接连性是敌对一致的。接连性以不接连性为条件和条件,是关于不接连的全体的分解、切割;不接连性以接连性为根底，不接连的全体是由接连的各组成部分彼此联合构成的有机体。接连性和不接连性既彼此敌对、彼此差异，又彼此包括、彼此依存，并在必定的条件下彼此转化。形而上学把接连性和不接连性分裂开来。西方哲学史上，古希腊爱利亚的芝诺提出的飞矢不动和蔼跑者追不上龟等等出题，便是只看到接连性，而看不到不接连性，使事物失掉全体联络，否定了运动的存在。近代德国哲学家G.W.莱布尼茨提出的接连律，则是只看到不接连性，否定物质形状的质的改变。这两种倾向，都是形而上学的，其成果都必定否定事物的开展。
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